X
تبلیغات
مرکز علمی کاربردی شفیعه قم - زائر


 خوش آمدید


تاريخ : یکشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1391 | 3:28 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |
دانشجويان عزيز : کتابخانه  کوچک دانشگاه در نظر دارد کتابهای  خود را که در زمینه آثاراستاد مطهري/ تفسیر / معصومین/ شعر و ادبیات/ تاریخ ایران / کتــب درسی و ..... می باشد را معرفی کند   شما میتوانید ادامه مطلب را کلیک نموده و لیست  کتابها را مشاهده کنید.  
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           باقری-مسئول کتابخانه


ادامه مطلب
تاريخ : شنبه ششم اسفند 1390 | 19:30 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |

3متخصص به این سوال پاسخ دادند؛ نظر شما چیست؟

امروزه آرایش کردن بخش جدایی ناپذیر زندگی بعضی از زنان و دختران جوان ایرانی شده است. چرا بعضی از زنان و دختران بیش از حد آرایش می کنند؟ همین سوال را از سه متخصص پرسیدیم. پاسخ های آنان را در این مطلب بخوانید.
مجله تندرستی: امروزه آرایش کردن بخش جدایی ناپذیر زندگی بعضی از زنان و دختران جوان ایرانی شده و بی جهت نیست که ایران مقام هفتم دنیا در مصرف لوازم آرایشی را به خود اختصاص داده است. گاهی آرایش بعضی از همین زنان و دختران به قدری تند و غلیظ می شود که از میان رنگ های مختلف به سختی می توانید چهره واقعی فرد را در ذهن تان ترسیم کنید.از هر یک بپرسید چرا آرایش می کنند، دلایل خاص خودشان را دارند. یکی عاشق آرایش کردن است، دیگری دوست دارد زیباتر شود، آن یکی هم به توصیه دیگران و با تصور حضور بهتر در اجتماع و ... اقدام به این کار می کند. صرف نظر از دلایل گفته شده، چرا بعضی از زنان و دختران بیش از حد آرایش می کنند؟ همین سوال را از سه متخصص پرسیدیم. پاسخ های آنان را در ادامه بخوانید.

کمبودهای عاطفی شان را برطرف می کنند
عامل اصلی، توهم خودزشت انگاری

مشکل در کمبود عزت نفس است

و اما توضیح کامل این دلایل :


کمبودهای عاطفی شان را برطرف می کنند

خداوندخالق زیبایی هاست و زیبایی را دوست دارد. انسان هم به عنوان اشرف مخلوقات از این قاعده مستثنی نیست و دوست دارد همیشه زیبا باشد. بسیاری از خانم ها هم دوست دارند به خودشان برسند و از نظر زیبایی همیشه کمبودی نداشته باشند. به نظر من کسانی که آرایش های غلیظ می کنند یا جراحی های مختلف با هدف زیباتر شدن انجام می دهند، دوست دارند در کانون توجه باشند.

یکسری خلأهای عاطفی - احساسی، محبت، نداشتن توجه از سوی خانواده و همسر باعث می شود تا آن خانم موجودیت خودش را به نحوی نشان بدهد و به همه بگویدکه من هستم و به عنوان انسان، وجود خارجی دارم.

کسی که خلأ عاطفی - احساسی دارد، فردی است که در دوران کودکی، نوجوانی و در جوانی که ازدواج کرده، از طرف خانواده خودی ا همسرش، از زیبایی اش تعریف و تمجید نشده و همیشه سرکوفت شنیده است و چون سر دلش مانده که همسرش یا خانواده اش به او بگویند چه زیبا هستی، چون توجهی نمی کند همه را کنار می گذارد. این می شود همان خلأ احساسی که از دوران کودکی تا زمان ازدواجش و پس از آن همراه او بوده است. چنین خانمی حاضر است مردم هر تصوری در مورد او داشته باشند ولی به جایش از او تعریف و تمجید کنند.

البته شاید جلب توجه کردن دیگران تا اندازه ای خوب است ولی اگر از اندازه اش خارج شود، اختلال روحی و روانی محسوب می شود.چنین فردی می خواهد به نحوی خودش را به مردم نشان بدهد تا به او بگویند که چقدر زیبا و قشنگ شده ای.
از نظر روانشناسی چنین خانم هایی از مکانیسم دفاعی به نام جبران استفاده می کنند تا کمبودهایشان را از طریق آرایش کردن بیش از حد برطرف کنند. خانم هایی که آرایش غلیظ می کنند، به هیچ وجه به بُعد منفی موضوع نگاه نکرده و به این فکر نمی کنند که ممکن است دیگران تصور کنند او مشکل اخلاقی دارد.

من همیشه تاکیدم بر این است که خانم ها در چارچوب خانواده و برای شوهرشان هر مدلی که دوست دارند آرایش کنند. این به نظر من ایرادی ندارد اما آرایش بیش از حد، یعنی اینکه آن خانم متعلق به دیگران است و این قشنگ و جالب نیست. اینکه آقایی اجازه می دهد خانمی زیاد آرایش کند و در محفلی بیاید و میان چند زن و مرد دیگر هم دیده شود، چه تصوری در مورد آن خانم و آقا در ذهن دیگران به وجود می آورد؟ مرد بی غیرت است و..

البته آرایش غلیظ مشکلات خاص خودش را در پی دارد. شاید برای یک مدت کوتاه برای خانمی که این کار را انجام می دهد، خوشایند باشد اما در درازمدت تبعاتت منفی دارد. تصوراتی که مردم درباره او خواهند داشت، مطلوب نخواهد بود. خانمی که همیشه در حال آرایش کردن است، وقتی آرایش ندارد درست مثل این است که چیزی گم کرده باتشدو این قشنگ نیست؛ این یعنی اینکه از خویشتن خودمان جدا شده ایم، ماسک زده ایم و اگر ماسک و نقاب را از صورتمان برداریم، قبولمان ندارند. آرایش کردن بیش از حد به نوعی خودفروشی روانی است. اینگونه خانم ها روح و جسم شان را به تفکرات دیگران می فروشند، عزت نفسی ندارند و خود را به راحتی بازیچه دست دیگران می کنند.

عامل اصلی، توهم خودزشت انگاری

ادامه مطلب هم خواندنی است....



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه بیست و هفتم فروردین 1393 | 10:5 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |
    

                 دهمین جشنواره قرآن و عترت  دانشگاه جامع علمی کاربردی در سال 1393


مهلت ثبتنام تا 20 اردیبهشت تمدید شد

برای دانشجویان و اساتید و اعضای هیئت علمی و کارکنان دانشگاه های علمی کاربردی سراسر کشور


برای ثبتنام با ذکر صلوات کلیک فرمایید




تاريخ : دوشنبه بیست و پنجم فروردین 1393 | 12:0 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |



تاريخ : سه شنبه پنجم فروردین 1393 | 11:45 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |



تاريخ : سه شنبه پنجم فروردین 1393 | 9:48 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |
 

امام صادق سلام الله علیه :

هر كس پس از نماز واجب، پيش از آن كه پاهايش را از حالت نماز خارج سازد، تسبيحات فاطمه

زهرا سلام الله علیها را بگويد، خداوندْ او را مى‏آمرزد.

کافی: ج 3 ، ص 342



تاريخ : یکشنبه بیست و پنجم اسفند 1392 | 17:42 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |

دهمین جشنواره قرآن و عترت  دانشگاه جامع علمی کاربردی در سال 1393


با موضوعات متنوع و انتخاب کتب بسیار خواندنی در بخش کتابخوانی


برای کسب اطلاعات بیشتر و دسترسی به آیین نامه جشنواره

                                با ذکر صلوات کلیک فرمایید.اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


برچسب‌ها: دهمین جشنواره علمی کاربردی , جشنواره قرآنی 1393

تاريخ : شنبه بیست و چهارم اسفند 1392 | 18:13 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت باقر (علیه السلام) مى‏ فرمایند: ان للیل شیطاناً یقال له: الرها، فاذا استیقظ العبد و أراد القیام الى الصلاه فقال له: لیست ساعتک ثم یستیقظ مره اخرى فیقول له: لم یأن لک، فما یزال کذلک یزیله یحبسه حتى یطلع الفجر، فاذا طلع الفجر بال فى أذنه ثم انصاع یمصع بذنبه فخراً و یصیح؛

به تحقیق یکى از شیاطین به نام "رها" در شب مأموریت دارد که فردى که مى‏ خواهد براى نماز شب بیدار شود وسوسه کند که براى نماز به پا نخیزد؛ پس وقتى شب از خواب بیدار مى ‏شود به او مى‏گوید هنوز زود است و در مرتبه بعد هم همین طور تا طلوع صبح تلاش مى‏ کند که او براى نماز شب بلند نشود و وقتى صبح طلوع مى‏ کند از خوشحالى فریاد مى‏ زند و بر این کارش افتخار مى ‏کند «و یکى از مواردى که شیطان افتخار مى‏ کند جایى است که بتواند کارى کند که کسى نماز نخواند».


وسائل الشیعه، ج 5، ص 280.



تاريخ : چهارشنبه هفتم اسفند 1392 | 9:1 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |

یک جمله طلایی که باعث میشه نمازهامونو اول وقت بخونیم

چقدر برای نماز که ستون و پرچم و چهره دین ما و کلید بهشت است اهمیت قائلیم؟
قرآن کریم حدود ۹۰ بار مستقیماً واژه «صلاة» و مشتقاتش را به کار برده است، همچنین حدود ۹۰۰ بار کلمات و واژه‌هایی که مرتبط با نماز هستند، مانند: رکوع، سجده، وضو، مسجد، ذکر، عبادت و … در آن ذکر شده است.
پیرامون نماز سخنها گفته شده و ابعاد مختلف آن مورد کنکاش و دقت نظر قرار گرفته و هر کس به فراخور دانش، بینش و نگرش خود از آن سخن گفته است. اما دوصد گفته چون نیم کردار نیست .... نماز اول وقت خوان هستی؟ اگه نیستی اینو بخون:

هروقت دعوت می شد برای برنامه یا کلاس یا یکی از دوستانش می خواست باهاش قرار بزاره، یه نگاه به تقویمش می کرد و اگر اون زمان وقتش پر بود مودبانه معذرت میخواست: ببخشید تو اون زمان من وقتم پره یا ببخشید من یه قرار ملاقات مهم دارم و ...

یک روز که حسابی از به تعویق انداختن نمازش ناراحت بود از خودش پرسید چرا من تمام برنامه های مهمم رو سرساعتشون انجام می دم اما نمازم رو نه! با اینکه مهم ترین قرار زندگی من با خالقم ساعات اذانه

حلقه گم شده یک جمله بود

از اون به بعد به همه کس و همه چیز که میخواست تو ساعت نماز اول وقت ، وقتشو بگیره محترمانه می گفت: ببخشید من یک قرار ملاقات خیلی مهم دارم!

وقتی موبایلش وقت نماز زنگ می زد یا براش پیامک می رسید، بدون اینکه به صفحه اش نگاه کنه آروم همین جمله رو می گفت

به تلویزیون وقتی یه برنامه جذاب داشت هم همین طور

حتی کمی مانده به اذان صبح وقتی آلارم گوشیش به صدا در می آمد و او وسوسه می شد که بگه "فقط ده دقیقه دیگه بخوابم!" با قاطعیت به صاحب اون وسوسه می گفت: نه! من یه قرار خیلی مهم دارم

حالا تمام نمازهاش اول وقت شده بود


*************************************************
الصلاة فی الکتاب والسنة نویسنده : محمد الریشهری جلد : 1 صفحه : 31 ( اینجا)
خصائص الصلاة 1 / 5 قوام الدین 25 - رسول الله (صلى الله علیه وآله): الصلاة عمود دینکم [1].
26 - الإمام علی (علیه السلام): الله الله فی الصلاة، فإنها عمود دینکم [2].
27 - رسول الله (صلى الله علیه وآله): قیم الدین الصلاة [3].برپا دارنده دین، نماز است.

[1] الکافی: 2 / 19 / 5، المحاسن: 1 / 446 / 1034 کلاهما عن زرارة عن الإمام الباقر (علیه السلام)

التهذیب: 1 / 174 / 496 عن زرارة عن الإمام الصادق (علیه السلام) عنه (صلى الله علیه وآله) وفیه " الصلاة عماد دینکم"
و ج 2 / 237 / 936 عن عیسى بن عبد الله الهاشمی عن أبیه عن جده عن الإمام علی (علیه السلام) عنه (صلى الله علیه وآله) وفیه " إن عمود الدین الصلاة "؛ الفردوس: 2 / 404 / 3795 عن الإمام علی (علیه السلام) عنه (صلى الله علیه وآله)، راجع: الحدیث 43 و 66و 69.
[2] نهج البلاغة: الکتاب 47، روضة الواعظین: 152؛ تاریخ الطبری: 5 / 148 عن إسماعیل بن راشد.
[3] الزهد لابن المبارک: 288 / 839 عن وهب بن منبه.

***********************************************

دانستنى‏هاى لازم از نماز(اینجا)


حضرت على (علیه السلام) مى‏ فرمایند: لکل شى‏ء وجه و وجه دینکم الصلاة فلایشینن أحدکم وجه دینه؛(1)

براى هر چیز چهره‏اى است و چهره دین شما نماز است، مبادا کسى چهره و سیماى دینش را خراب نماید.

پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) مى‏فرماید: علم الاسلام الصلاة؛(2)

نماز، پرچم اسلام «و علامت و نشانه مسلمانان بودن» است.


نخستین عمل بالارونده‏

پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) مى‏ فرمایند: أول ما یرفع من أعمالهم الصلوات الخمس؛(3)

اول چیزى که از اعمال امتم بالا برده مى‏شود، نمازهاى پنج گانه است.

حضرت صادق (علیه السلام) مى‏ فرمایند: امتحنوا شیعتنا عند مواقیت الصلاة کیف محافظتهم علیها؛(4)

شیعیان ما را در اوقات نماز آزمایش کنید که چقدر به فکر نمازشان هستند.

 
سفارش اکید معصومین (علیهم السلام) به نمایندگانشان‏

1. فى وصیته (صلى الله علیه و آله و سلم) لمعاذبن جبل لما بعثه الى الیمن: یا معاذ!... ولیکن أکثر همک الصلاة فانها رأس الاسلام بعد الاقرار بالدین...؛(5) پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) هنگامى که معاذ را به نمایندگى به سوى مردم یمن فرستاد او را مشایعت نموده و در ضمن وصیت و سفارش‏هایش فرمودند: اى معاذ! باید بیشترین همت و تلاشت براى اقامه نماز باشد؛ زیرا نماز بعد از اقرار به دین از مهم‏ترین مسائل اسلامى است.

2. و من عهد له (علیه السلام) الى محمد ابن أبى بکر (رحمه الله) حین قلده مصر:... صل الصلاة لوقتها المؤقت لها، و لا تعجل وقتها لفراغ، و لا تؤخرها عن وقتها لإشتغال، و اعلم أن کل شى‏ء من عملک تبع لصلاتک؛(6)

از عهد و پیمان‏هاى على (علیه السلام) به محمد بن ابى بکر هنگامى که حکومت مصر را به او واگذار کرد فرمود:... نماز را در وقتى که براى آن تعیین گشته به جا آور و از جهت بیکارى آن را پیش از وقت به جا نیاور، و به جهت کار داشتن آن را از وقتش مگذران، و بدان هر چیز از عملت پیرو نماز تو است (اگر نماز را نیکو به جا آورى کارهاى دیگر را نیکو انجام خواهى داد، و هرگاه آن را ضایع ساختى غیر آن را تباه‏تر گردانى).


آخرین وصیت انبیا و اوصیا (علیه السلام)

1. حضرت صادق (علیه السلام) مى‏ فرمایند: أحب الاعمال الى الله عزوجل الصلاه و هى آخر وصایا الأنبیاء؛(7)

محبوب‏ترین کار نزد خداوند، نماز است و نماز، آخرین چیزى است که همه انبیا (علیهم السلام) در وصیت هایشان به آن سفارش نموده ‏اند.

فیما أوصى به أمیرالمومنین (علیه السلام) عند وفاته: الصلاة، الصلاة، الصلاة؛(8)

در وصیت‏ها و سفارش‏هاى امیرمؤمنان (علیه السلام) در آخرین لحظات زندگى‏شان آن بود که سه مرتبه درباره نماز تأکید فرمودند.

پیامبر اکرم (ص) مى‏ فرمایند: الصلاة مفتاح الجنه؛(9)نماز، کلید بهشت است.


حضرت باقر (علیه السلام) مى‏ فرمایند: ان للیل شیطاناً یقال له: الرها، فاذا استیقظ العبد و أراد القیام الى الصلاه فقال له: لیست ساعتک ثم یستیقظ مره اخرى فیقول له: لم یأن لک، فما یزال کذلک یزیله یحبسه حتى یطلع الفجر، فاذا طلع الفجر بال فى أذنه ثم انصاع یمصع بذنبه فخراً و یصیح؛(10)

به تحقیق یکى از شیاطین به نام "رها" در شب مأموریت دارد که فردى که مى‏ خواهد براى نماز شب بیدار شود وسوسه کند که براى نماز به پا نخیزد؛ پس وقتى شب از خواب بیدار مى ‏شود به او مى‏گوید هنوز زود است و در مرتبه بعد هم همین طور تا طلوع صبح تلاش مى‏ کند که او براى نماز شب بلند نشود و وقتى صبح طلوع مى‏ کند از خوشحالى فریاد مى‏ زند و بر این کارش افتخار مى ‏کند «و یکى از مواردى که شیطان افتخار مى‏ کند جایى است که بتواند کارى کند که کسى نماز نخواند».

1 - بحارالانوار، ج 82، ص 227 والوافى، ج 7، ص 55.

 

2 - کنزالعمال، ج 7، ص 279.

4 - سفینه البحار، ج 2، ص 44.

5 - بحارالانوار، ج 74، ص 127.

6 - نهج البلاغه فیض، نامه 27.

7 - وسائل الشیعه، ج 2، ص 26.

 

8 - مستدرک الوسائل، ج 1، ص 173.

9 - نهج الفصاحه، حدیث 1588.

10- وسائل الشیعه، ج 5، ص 280.

*********************************************************

نکته پایانی (اینجا)

قرآن کریم حدود ۹۰ بار مستقیماً واژه «صلاة» و مشتقاتش را به کار برده است، همچنین حدود ۹۰۰ بار کلمات و واژه‌هایی که مرتبط با نماز هستند، مانند: رکوع، سجده، وضو، مسجد، ذکر، عبادت و ... در آن ذکر شده است.

در روایات نیز تنها در ۲ کتاب وسائل الشیعة و مستدرک الوسائل حدود ۵۹ هزار روایت از معصومین(ع) نقل شده است که مربوط به تمام ابواب فقهی است؛ یعنی ۵۲ باب فقهی و از این تعداد روایات ۱۹ هزار آن مربوط به نماز است، یعنی حدود یک سوم روایات نیز مربوط به نماز است.

امام صادق علیه‌السلام فرمود: «قَالَ لِلصَّلَاةِ أَرْبَعَةُ آلَافِ حَدٍّ»؛ نماز ۴ هزار حد دارد [ الکافی، ج۳، ص۲۷۲]، شهید ثانی در تبیین حدیث فرموده است: مراد از ۴ هزار حد، واجبات و مستحبات نماز است که واجبات آن هزار عدد است که شهید کتاب «اَلفِیه» را برای آن نوشته و مستحبات آن ۳ هزار است که کتاب «نَفلیه» را برای آن تألیف کرده است.

مرکز تخصصی نماز به عنوان یکی از نهادهای پاسخگو به پرسش در مورد نماز، از طریق پست الکترونیکی porseshnamaz@yahoo.com، سایت اینترنتی http://namazportal.ir، شماره پیامک ۳۰۰۰۴۱۴۵ و شماره تلفن ۰۲۵۱۷۷۴۰۹۲۰ به پرسش‌های علاقمندان پاسخ می‌گوید



تاريخ : چهارشنبه هفتم اسفند 1392 | 9:0 | نویسنده : فرهنگی شفیعه(زائر) |
.: Weblog Themes By VatanSkin :.